「仰げ、仰げ」「仰ぐぞ、仰ぐぞ」
分 類：小名狂言 二人冠者物
登場人物：太郎冠者（シテ）、次郎冠者、主
あらすじ
附子という毒の入っている桶には手を触れるなと言い置いて、主は太郎冠者・次郎冠者に留守を命じる。
太郎冠者は好奇心から附子を見たいと欲し、次郎冠者に協力させてこわごわフタを開け、見ればうまそうなので一口食べて、毒ではなく、砂糖だと知る。砂糖と聞いて次郎冠者も寄ってきて食べ、二人は桶を取り合ったりして、皆食べてしまう。
太郎冠者のいれ知恵で、掛物を破り台天目（台に乗った天目茶碗）を粉々にした二人は、主の帰宅と同時に泣き出す。主が理由を尋ねると、大切な品々を誤って壊してしまったので、附子を食べて死のうと思って、桶の中の附子がなくなるまで食べたけれどまだ死なれない、と言う。主を扇で叩いた二人は、逃げ出す。
みどころ
『柿山伏』と並ぶ学校狂言の代表曲、お馴染みの狂言であります。一生の内に「この狂言だけ観た」といっても、過言ではありません。
僕が思うに、この狂言は出来過ぎています。まず、一休さんのとんち話を受け継いでいるだけあって、話の筋が分かりやすい。あらすじだけ読んでも「成る程ね！」と思えてきます。そして演技の点でも、所作（「あおげ、あおげ」と附子をあおぐ所、掛軸や台を（あるものとして）壊すパントマイム的な所）、擬音（「アム、アム」と砂糖を食べる所、「サラリ、バッサリ」、「ガラリーン」「チーン」と物を壊す所）、謡・舞（ラストの♪「一口食えども・・」の所）等見どころ、聞きどころが沢山詰まっている、まさしく秀作ではあります。普通は酒飲みな設定のはずの冠者が、ここでは甘い物好きとされている所も、学校推薦狂言とも言われる所以ではないでしょうか。（え、誰もそうは言ってない？）
でも、その出来過ぎな分、「なんのこっちゃ？」と思わせる狂言に比べると、面白さの点ではかなわないのではないでしょうか。例えば、『蝸牛』（しかも大蔵流のカタツムリ）のようなばかばかしい狂言は、あらすじを読んだだけではその面白さは分からないけど、舞台上のおかしさの点では、到底及ばないのではないでしょうか。
と言う僕も、やっぱり『附子』はおもしろいと思います。それは認めます。
一番好きな場面はですね・・・橋掛リで、附子を食べに行かんとする太郎冠者を次郎冠者が袂を持って制して後、太郎、いきなり芝居かかって、♪「名残の袖を、振り切りて〜」と、まるで死に赴くように神妙にシズシズと附子の元まで寄っていて、「アム、アム、アム」と食べはじめる所、そして附子の正体が分かって、二人で大笑いした後、「憎さも憎し！ただ食え、ただ食え」といきなりガバッと桶の砂糖にまっしぐらモードに切り替わる所までの一連のセリフ・所作は特に大好きです。それと、最後の謡で、♪「・・死なれもせず」の所を、やはり神妙に謡っているけど、♪「死なれぬことの、めでたさ〜よ」で本性を顕わす、この「してやったり！」という感じがパッとあらわれるこの場面も大好きですね。
上記以外の、附子鑑賞のポイントを幾つか・・・。
○元々けちな和尚と利口な小僧さんの話の系統なので、二人の冠者は、子供が演じた方がほほえましいと思います。まだ、酒より砂糖の口ですしね。 ◎砂糖の食べ方一つとっても、家によって色々です。無言・擬音（「アム、アムアムアム」）の違いや、又、扇の先端から砂糖がたれるのを待っているといった、まどろっこしい演技をする家もあります。
●先に述べましたように、学校狂言の定番である『附子』を、木村先生は、年に三百番（！）も演られるとか。狂言師も、いい加減飽きませんかね。
○飽きたら、附子の桶の中に、内緒に饅頭を入れておいたりして相手役を驚かせるとか・・（噂）
●学校狂言でいつもやっているものだから、だんだんと『附子』もある意味、“えーかげん”に演じられている傾向があるそうです（噂）
◎そこで、木村先生は平成×年の「翔の会」において、最近演じられやすい『附子』を“新附子”、古くからの『附子』を“旧附子”として、二番続けて演じました。アンケートでは、しっかりと型で見せて、今時の流行の笑い取りに走らない“旧附子”の方が、一概に好評でした。
○意図していてもいなくても、『附子』の中の謡の一節である♪「ブスのそばにぞ、寄りにけ〜る〜」と謡いながら女の人に近づくと、必ずその人の怒りをかいますので、くれぐれもご注意（ご利用）ください。
文：湯田拓也
公演情報